Dini xadimlər tərəfindən sui-istifadə uzunmüddətli nəticələrə səbəb olur - ancaq zərərçəkənlər üçün

MəZmun

• "Sanki o, mənim nə deyə biləcəyimi bilirdi və nə baş verdiyini bilmək istəmədiyi üçün söhbəti bağladı."
• Dini qurumlarda cinsi istismar hadisələrinin sayı heyrətamizdir
• "Dini qurumların insanların təhlükəsiz hiss etdikləri bir yer olduğu güman edilir, ancaq bu sistem travma mənbəyidir və sizi qoruya bilməyəndə təsir çox güclüdür."
• "Bu pedofil artıq uşaqlığımın çox hissəsini oğurlamışdı. Qalanı, kilsə oğurladı. ”
• "Mən paylaşdığım şeylərə görə utandım və sonradan hamının gözü önündəki müqəddəsliyi götürməkdən imtina etməyə məcbur oldum."
• "Nə qədər davam edəcəyi bir şeyin travmanın dərəcəsi ilə əlaqəsi yoxdur. Bir uşağın təhlükəsizliyi bir neçə dəqiqə ərzində dəyişdirilə və davamlı təsir göstərə bilər. "
• “Bunlar ən yüksək standartlara uyğun olmalıdır. Hakimiyyətdən sui-istifadə və sui-istifadə və ört-basdır üçün cavabdehlik olmaması çox açıqdır ”deyir.

"İstismarçımın çəkdiyi bütün utancları mən daşıyırdım."

Məzmuna dair xəbərdarlıq: Cinsi təcavüz, sui-istifadə

Amy Hall, Bakersfilddəki, California Mormon kilsəsindəki yepiskop tərəfindən illərdir baxım edildi. Ona konfet və təriflər verərək ona daha çox diqqət yetirdi.

"Çox xüsusi və yaraşıqlı olduğuna görə iki konfet alırsan, amma heç kimə demirsən" deyərdi.

Hallın 10 yaşı olanda, yepiskop onu fərqli suallar vermək üçün onu təkcə öz kabinetinə gətirməyə başladı. Tezliklə o, paltarını qaldırıb alt paltarını çıxartmağı əmr etdi. Ona cinsi təcavüz etdi.

Sui-istifadə bir neçə il davam etdi.

Hall, yepiskopun idarə etdiyini və gizliliyə utandığını bildirdi. "Mən bunu gizli saxlamağa məcbur oldum, düşündüm ki, kimə nə etdiyini söyləsəm, kimsə öləcək."

Sui-istifadə Hall-a əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərdi və o, ağır TSSB və depresiyanı inkişaf etdirdi - axırıncı yaşlarında, nəhayət, baş verənləri danışa biləcəyi bir məsləhətçi ilə danışdıqda belə olmadı.

Hall, yeniyetmə ikən bir kilsə rəhbərinə necə danışmağa çalışdığını xatırladı, ancaq söyüş söyən adamın dediyi anda onu kəsdi və danışmasına imkan vermədi.

"Sanki o, mənim nə deyə biləcəyimi bilirdi və nə baş verdiyini bilmək istəmədiyi üçün söhbəti bağladı."

Hazırda 58 yaşı olan və Oregonda yaşayan Hall hələ də müalicədədir. “Mübarizə davam edirəm. İstismarçı uşaqlığımdan çox şey aldı və heç vaxt etdiyi hərəkətlərlə nəticələnmədi. "

Hall o vaxtdan etibarən bir vəkillə məsləhətləşdi və kilsənin ona kiçik bir pul ödəməsini təklif etdiyini bildirdi, ancaq sui-istifadə haqqında danışmamağa razı olacağı təqdirdə. Hall bu təklifi rədd etdi.

Dini qurumlarda cinsi istismar mövzusunda milli başlıqlara və ictimai qışqırıqlara baxmayaraq, bir çox din rəhbərləri sui-istifadə hallarını ört-basdır etməkdə, sağ qalanlara ədalət təmin edəcək islahatlarla mübarizə aparmaqda və pedofilləri gizlətməkdə davam edirlər.

2018-ci ildə, Pensilvaniyada 1000-dən çox uşağa 300 keşiş tərəfindən təcavüz edildiyi və bu 70 il ərzində gizli şəkildə örtüldüyü bildirildi.

Kilsə rəhbərliyi dəhşətli, davam edən cinsi istismar, təcavüz, uşaq pornoqrafiyası və monumental bir örtünün təfərrüatlarını açıqlayan Pensilvaniya möhtəşəm münsiflər heyətinin məruzəsinin qarşısını almaq və təxirə salmaq üçün çox səy göstərdi.

Aşkarlanmamaq üçün kilsəni tərk edən bir çox cinayətkarın adları çəkilmədi və ya heç bir cinayət ittihamı ilə üzləşmədi - bəziləri hələ də digər təşkilatlardakı uşaqlar ilə işləyirlər.

Dini qurumlarda cinsi istismar hadisələrinin sayı heyrətamizdir

On minlərlə insan sui-istifadə edildi və uşaqların nəsilləri zərər gördü.

Sui-istifadə müxtəlif dini qurumlarda baş verə bilər - bu yalnız bir kilsə, bir dövlət və ya denominasiya ilə əlaqəli deyil - lakin onilliklər əvvəl edilən təhqir də daxil olmaqla, sui-istifadədən sağ qalanlar çox vaxt travma və ağrılarla qalırlar.

Uşaqlıqdakı cinsi istismarın təsiri əhəmiyyətlidir və uzun müddətli travma, depressiya, narahatlıq, intihar, post-travmatik stres pozğunluğu, maddə istifadəsi pozğunluğu və yemək pozğunluğuna səbəb ola bilər.

Din xadimləri - uşaqların etibar və hörmətlə öyrədildiyi insanlar - qurbanları susdurmaq, zorakılığı rədd etmək və sui-istifadə edənləri məsuliyyətə cəlb etmək olmadıqda travma çox vaxt daha da ağırlaşır.

Travma qurbanları ilə çox işləmiş New York şəhərində özəl praktikada bir klinik psixoloq Sarah Gundle, "din xadimləri və qurumları tərəfindən zor tətbiq edilməsi və xəyanət ikiqat xəyanət ola bilər. Zorakılığın təsiri onsuz da böyükdür, lakin qurbanlar susdurulduqda, utandıqda və qurum zərər çəkmiş şəxs üzərində prioritet olunduqda, travma elə də əhəmiyyətli ola bilər. "

"Dini qurumların insanların təhlükəsiz hiss etdikləri bir yer olduğu güman edilir, ancaq bu sistem travma mənbəyidir və sizi qoruya bilməyəndə təsir çox güclüdür."

Utanc tez-tez sui-istifadə edənlərin qurbanları susdurmaq üçün istifadə etdiyi bir taktikadır - və dini qurumlarda bu güclü bir silah silahıdır, çünki camaatın şəxsiyyətinin çox hissəsi “təmizlik” və “ləyaqət” anlayışları ilə əlaqələndirilə bilər.

İndi 52 yaşındakı Melissa Bradford 8 yaşında olanda yaşlı bir qonşusu tərəfindən cinsi təcavüzə məruz qaldığını söyləyir. Qorxu və qorxudan istifadə edərək sui-istifadə sirrini saxlamağa məcbur etdi.

Dəhşətli bir uşaq olaraq, səhv bir şey etdiyini və içi sıx bir utanc verdiyini düşündü.

12 yaşında ikən, Millcreek'dəki kilsəsindəki yepiskop, müsahibə verərək, invaziv suallar verir və əgər "təmizlik həyatını davam etdirirsə".

Ayrıca, ona iffət mövzusunda bir broşura verdi: "Ölümlə mübarizə etməsən də, öz fəzilətini ələ almağı qadağan etdin" - əslində söylədi ki, kimsə təhqir edəni ölümünə qədər vuruşmasa, günahlandıracaqlar .

Bundan sonra Bradford daha çox hiss etdi ki, sui-istifadə onun günahı idi. Çox sağ qalanlar kimi, inanılmaz bir utanc hiss etdi.

Bradford deyir: "İstismarçımın çəkdiyi bütün rüsvayçılıqları mən daşıyırdım" dedi. Yeniyetməlik illərinin çoxunu intihar içində keçirdi.

"Bu pedofil artıq uşaqlığımın çox hissəsini oğurlamışdı. Qalanı, kilsə oğurladı. ”

Bradfordun (və Hallın) yaşadıqları təkbətək “reportajlar” nadir deyil.

Sam Young, Texas ştatının Hyuston şəhərində uşaqlar üçün bir vəkil və müdafiəçisi olan LDS Uşaqları qorumaq və bu tətbiqetmənin dayandırılması üçün tədbirlər görmək üçün təşkilat qurdu.

Gənc məlumatlara görə, Mormon kilsəsindəki uşaqların tez-tez erkən yeniyetməlik dövründən başlayaraq, bir yepiskopla təkbətək görüşmələri gözlənilir və onlara həddən artıq invaziv və yersiz suallar verilir.

Din xadimləri təmizliyin qiymətləndirilməsi adı altında bir gəncin cinsi fəaliyyəti ilə bağlı suallar verdikləri məlumdur - əslində cinsiyyət və mastürbasyon haqqında soruşmaq onları qorxutmaq, utandırmaq və qorxutmaq üçün xidmət edər.

“Bu müsahibələr zamanı uşaqlar utanır və alçaldılır və bu onların rifahına əhəmiyyətli, uzunmüddətli təsir göstərmişdir. Bu siyasət on minlərlə insana zərər verdi. Söhbət uşaqların əsas insan haqlarından gedir.

Gənc bu zərərli müsahibələr barədə danışdığı üçün kilsədən xaric edilmişdir.

Etan Bastian deyir ki, o da dəfələrlə “müsahibə” almış və Qərbi İordaniya, Utah kilsəsində invaziv suallar vermişdi. Bir yepiskopla bölüşdükdən sonra yeniyetmə bir oğlan kimi mastürbasyon etdiyindən, ona sapqın kimi baxdı.

"Mən paylaşdığım şeylərə görə utandım və sonradan hamının gözü önündəki müqəddəsliyi götürməkdən imtina etməyə məcbur oldum."

Daha çox qisas və alçaqlıqdan qorxaraq, Bastian hər hansı bir "murdar" düşüncələri (bu müsahibələrdən birini uğursuz etmək qorxusu ilə yaranan) açıqlamağa qorxurdu və bu invaziv suallar verildikdə sonrakı müsahibələrdə yalan danışdı.

Ancaq yalan danışmaqdan çəkdiyi günah və qorxu hamısını yeyirdi. "Ən böyük günah etdiyimi düşündüm" dedi Bastian.

Yeniyetməlik dövrü boyunca utanc və günah Bastian'a əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdi və depresiyaya düşdü və intihar etdi. "Cinayətkar olduğumu və cəmiyyətə və ailəmə təhlükə yaratdığımdan, mənfur olduğumu və yaşamağa layiq olmadığımdan əmin oldum."

16 yaşında ikən Bastian intihar qeydini yazdı və canını almağı planlaşdırdı. Özünə zərər vermək ərəfəsində, ata-anasının yanına getdi, yıxıldığı şeyləri bölüşdürdü.

"Şükürlər olsun ki, həmin an, valideynlərim mənə üstünlük verdilər və mənə kömək etdilər" deyir.

İndi 21 yaşı olan və Kanzasdakı bir mühəndislik tələbəsi olan Bastian, nəhayət lazımi dəstəyi aldı və ruhi sağlamlığı yaxşılaşmağa başladı. Bastian və yaxın ailəsi artıq kilsədə iştirak etmirlər.

“Mən ailəsini dinləyən və cavab verən bəxtəvərlərdən biriyəm. Bir çoxunun heç bir dəstəyi yoxdur. Bütün bunların uzunmüddətli təsiri illərlə davam etdi. Hələ də özümə və başqaları ilə münasibətlərimə necə baxdığıma təsir edir ”dedi Bastian.

Gundle bildirir ki, bu "müsahibələr" cəmi bir neçə dəqiqə davam etsə də, uzunmüddətli problemlərə səbəb ola bilər.

"Nə qədər davam edəcəyi bir şeyin travmanın dərəcəsi ilə əlaqəsi yoxdur. Bir uşağın təhlükəsizliyi bir neçə dəqiqə ərzində dəyişdirilə və davamlı təsir göstərə bilər. "

Çox vaxt dini qurumlarda cinsi istismar qurbanları daha da travma alırlar, çünki danışdıqları təqdirdə cəmiyyətlərini itirirlər.

Bəziləri iclaslarından qovulur, qaçılır və cəmiyyətin üzvü kimi qəbul edilmir. Zərər çəkmiş şəxs və qurum zərər çəkmiş şəxsdən üstündür.

"İnsanlar tez-tez rəhbərlərinin sui-istifadə etmələrini ört-basdır etdikdə və ya buna imkan verməsələr də, onların dini icmalarında yalnız bir pis insan olduğunu və qurumların günah etmədiyini güman etmək istəyirlər" Gundle izah edir.

"Onlar öz icmalarında təhlükəsizliyin olduğuna inanmaq istəyir və qurumları sağlam saxlayır, lakin institusional xəyanət qurbanlar üçün dağıdıcı ola bilər" deyir.

"İcmalarını, dostlarını itirmək və artıq cəmiyyətin tədbirləri və həftə sonu fəaliyyətləri qurbanlarını təcrid edir və yaşadıqları travmanı daha da artırır" deyə Gundle əlavə edir.

Zərərçəkənlər susdurulduqda, hər hansı bir həqiqi ədalət və ya təmirdən imtina edildikdə, dini qurumlar cinayətlərinə baxmayaraq imtiyazlarla - vergi azadlığı statusu ilə mükafatlandırılmaqda davam edirlər.

“Bunlar ən yüksək standartlara uyğun olmalıdır. Hakimiyyətdən sui-istifadə və sui-istifadə və ört-basdır üçün cavabdehlik olmaması çox açıqdır ”deyir.

Niyə cinayət müəssisələri kimi fəaliyyət göstərən qurumlar (uşaqların təhqirinə gəldikdə) pedofilləri saxlayan digər təşkilatların saxlamadığı bu imtiyazlara hələ də verilir? Bu qurbanlara nə mesaj göndərir?

Penn Dövləti və Miçiqan Dövləti (haqlı olaraq) cinsi istismarın nəticələri ilə üzləşdilər və universitetlərində gizləndilər - və dini qurumlar fərqli olmamalıdır.

Ruhanilər tərəfindən edilən cinsi istismarı araşdıran Michigan ştatının baş prokuroru Dana Nessel də eyni sualları verir. "Dosyedə gördüyüm bəzi şeylər sizinlə vicdanlı olmağınız üçün qanı qaynadır."

"Şəbəkə və ya Mafiyanı araşdırarkən, bu davranışın bir hissəsini cinayətkar bir müəssisə adlandıracağıq" deyir.

Sui-istifadə uzunmüddətli nəticələrə səbəb ola bilər və cavabdehliyin olmaması qurbanları daha da travma altına ala bilər, lakin görülərək, eşidildikdə və inandıqda sağ qalanlara sağalma prosesində kömək edə bilər.

Bununla birlikdə, dini liderlər təsisatlarını qohumlarının rifahı baxımından prioritet saymağı davam etdirdikləri təqdirdə, qurbanlara ədalət, lazımi prosedur və şəfa üçün lazımi dəstəyi rədd etməyə davam edəcəklər.

Buna qədər Bradford kimi sağ qalanlar səslərini qaldırmağa davam edirlər.

"İnsanların baş verənləri bilməsi üçün artıq qorxmuram" deyir. "Sakit olsam, heç bir şey dəyişməz."

Misha Valencia, işi New York Times, Washington Post, Marie Claire, Yahoo Həyat tərzi, Ozy, Huffington Post, Ravishly və bir çox başqa nəşrlərdə yer almış bir jurnalistdir.