Budur Cinsi Nəticə və Yemək Bozukluklarının Qarşılıqlı Etməsinin 3 Yolu

MəZmun

• 1. Gözəllik standartları bədən vəsvəsəsinə səbəb ola bilər
• 2. Cinsi təcavüz özünə nəzarət etməyə səbəb ola bilər
• 3. Cinsi zorakılıq, öhdəsindən gəlmə mexanizmləri olaraq yemək pozğunluqları ilə nəticələnə bilər
• Muxtariyyət və razılıq son dərəcə vacibdir

Gözəllik standartlarından tutmuş cinsi zorakılığın ortaqlığına qədər yemək pozğunluğunun inkişafı riski hər yerdədir.

Bu məqalə güclü bir dil istifadə edir və cinsi təcavüzə istinad edir.

İlk dəfə çağrıldığımı yaxşı xatırlayıram.

Bahar günündə 11 yaşım var idi, atam içərisində inhalerini axtararkən içərimizdəki binanın ətəyində gözləyirdim.

Ağzımdan sallanan Miladdan qalan və mükəmməl şəkildə qorunan bir konfetim var idi.

Dərhal bir kişi keçdi. Və çiyninin üstündən təsadüfən “Kaş ki, məni belə əmsəydin” deyə atdı.

Yetkin sadəlövhlüyümdə onun nə demək istədiyini tam anlamadım, amma bunun təklifini başa düşdüm. Birdən idarəetmədən çıxdığımı və utandığımı hiss etdiyim üçün məni alçaltdığımı bilirdim.

Bir şey haqqında mənim davranış bu düşüncəni ortaya çıxardığını düşündüm. Birdən bədənimə və böyüdülmüş kişilərin təhrik edə biləcəyi reaksiyalara hiper xəbərdar oldum. Mən qorxdum.

20 ildən çoxdur ki, hələ də küçədə məni təqib edirlər - zahirən zərərsiz görünən telefon nömrəm istəklərindən tutmuş döşlərimə və kötüklərimdəki şərhlərə qədər. Həm də məndə emosional və cinsi istismar, cinsi təcavüz və səmimi partnyor şiddəti tarixçəm var ki, bu da ömür boyu mənə qarşı bir hiss kimi davranmağı tərk etdi şey.

Vaxt keçdikcə bu təcrübə bədənimdə rahat hiss etmə qabiliyyətimi dərindən təsir etdi. Beləliklə, nəticədə bir yemək bozukluğu inkişaf etdirdiyim həqiqət təəccüblü ola bilər.

İcazə ver izah edim.

Gözəllik standartlarının bağlanmasından cinsi zorakılığın ortaqlığına qədər yemək pozğunluğu inkişaf riski hər yerdədir. Və bunu obyektivləşdirmə nəzəriyyəsi kimi tanınan şey izah edə bilər.

Bu, qadının cinsi cəhətdən obyektivləşdirən bir sosial-mədəni kontekstdə necə yaşandığını araşdıran bir çərçivədir. Ayrıca, yemək pozğunluqları da daxil olmaqla zehni sağlamlığın davamlı cinsəlləşmədən necə təsirlənə biləcəyinə dair bir fikir verir.

Aşağıda cinsi obyektivləşmə və qidalanma pozğunluqlarının qarşılıqlı təsirinin üç fərqli yolunu və həqiqətən vacib bir yeməyi tapa bilərsiniz.

1. Gözəllik standartları bədən vəsvəsəsinə səbəb ola bilər

Bu yaxınlarda, bir yaşayış üçün nə etdiyimi öyrəndikdən sonra məni sürmə xidmətində idarə edən bir adam mənə gözəllik standartlarına inanmadığını söylədi.

Birləşmiş Ştatlarda və sürətlə gözəllik standartı çox dardır. Digər şeylər arasında qadınların arıq, ağ, gənc, ənənəvi olaraq qadın, bacarıqlı, ortadan yuxarı təbəqəyə və düz olacağı gözlənilir.

"Çünki məni cəlb etmir" dedi.

"Model növü."

Ancaq gözəllik standartları fərdlərin, hətta qrupların şəxsən cəlbedici gördükləri ilə əlaqəli deyil. Bunun əvəzinə, standartlar bizim olduğumuzla bağlıdır öyrədilmiş idealdır - “model tipi” - bu cazibə ilə razılaşsaq da, olmasaq da.

Amerika Birləşmiş Ştatlarında və sürətlə - Qərb mediasının yayılmasının müstəmləkəçi təsirləri səbəbindən gözəllik standartı çox dardır. Digər şeylər arasında qadınların arıq, ağ, gənc, ənənəvi olaraq qadın, bacarıqlı, ortadan yuxarı təbəqəyə və düz olacağı gözlənilir.

Bədənlərimiz bu qədər sərt standartlarla mühakimə olunur və cəzalandırılır.

Və bu mesajların daxili vəziyyətə gətirilməsi - bizim gözəl olmadığımız və bu səbəbdən hörmətə layiq olmadığımız - bədən utancına və buna görə də yemək pozğunluğu əlamətlərinə səbəb ola bilər.

Əslində, 2011-ci ildə aparılan bir tədqiqat, bir insanın cəlbediciliyi ilə müəyyənləşdirilməyə layiq olduğu insanın içərisinə girməsinin “gənc qadınlarda zehni sağlamlıq problemlərinin inkişafında mühüm rol oynadığını” ortaya çıxardı. Buraya nizamsız yemək daxildir.

Bu seriyanın əvvəlində də qeyd edildiyi kimi, qadın gözəlliyi ilə əlaqəli bir vəsvəsə və bununla əlaqəli incəliyə meylli yemək pozğunluqları yaratdığına dair ümumi fərziyyə həqiqətə uyğun deyil. Bunun əvəzinə, həqiqət budur ki, bu emosional təzyiqdir ətrafında xəstə ruhi sağlamlığı tetikleyen gözəllik standartları.

2. Cinsi təcavüz özünə nəzarət etməyə səbəb ola bilər

Gənc bir qız kimi çağrıldığımda hisslərimi düşündüm: dərhal rüsvayçı bir şey etdiyim kimi utancaq hiss etdim.

Dəfələrlə bu şəkildə hiss olunmağımın nəticəsi olaraq qadınlar arasında yaygın bir təcrübə olan öz-özümə nəzarət etməyə başladım.

Düşüncə prosesi belə davam edir: "Bədənimi idarə edə bilsəm, bəlkə də şərh edə bilməyəcəksiniz."

Öz-özünə nəzarət konsepsiyası, bir insanın bədəninə həddindən artıq fokuslandığı və tez-tez xarici obyektivləşməni sapdırmasıdır. Kişilər qrupu tərəfindən gəzdiyiniz zaman yerə baxmaq, sizin diqqətinizi cəlb etməyə çalışmamaları və ya banan yerlərini ictimaiyyət arasında yeməmələri qədər sadə ola bilər (bəli, bu bir şeydir).

Həm də təcavüzdən qorumaq üçün yemək pozğunluğu davranışı kimi görünə bilər.

Kilo itkisinin “yoxa çıxması” üçün pəhriz və ya “gizlətmək” üçün kilo almağa meylli olmaq kimi qida davranışları geniş yayılmışdır. Bunlar tez-tez obyektivləşmədən qaçmağı ümid edən qadınlar üçün bilinçaltı mübarizə mexanizmləridir.

Düşüncə prosesi gedir: Bədənimi idarə edə bilsəm, bəlkə də şərh edə bilməyəcəksiniz.

Üstəlik, özündə və özündə cinsi təcavüz yemək pozuqluğu əlamətlərini proqnozlaşdırır.

Bu, hətta gənclərdə də belədir.

Bir araşdırmada tapıldığı kimi, bədən əsaslı təcavüz (bir qızın cəsədinə qarşı obyektiv şərhlər olaraq təyin olunur) 12-14 yaş arası qızların yemək qaydalarına mənfi təsir göstərmişdir. Üstəlik, yemək pozuqluğunun inkişafına da kömək edə bilər.

Keçid? Özünə nəzarət.

Cinsi təcavüzə məruz qalan qızların bu hiper fokusla qarşılaşma ehtimalı daha yüksəkdir və bu da daha çox nizamsız yemək qaydaları ilə nəticələnir.

3. Cinsi zorakılıq, öhdəsindən gəlmə mexanizmləri olaraq yemək pozğunluqları ilə nəticələnə bilər

Cinsi təcavüz, təcavüz və istismarın tərifləri bəzən insanlar üçün qaranlıq qalır - sağ qalanların da özləri.

Bununla birlikdə, bu təriflər dövlətdən dövlətə və hətta ölkədən ölkəyə fərqli olaraq fərqlənsə də, bu hərəkətlərin ortaq cəhəti, şüurlu və ya bilinçaltı bir mübarizə mexanizmi olaraq, yemək pozuqluğu davranışına yol aça bilmələridir.

Yemək pozğunluğu olan bir çox qadın keçmişdə cinsi zorakılıqla qarşılaşdı. Əslində, təcavüzdən xilas olanların yemək pozuqluğu diaqnoz meyarlarına cavab vermə ehtimalı digərlərindən daha çox ola bilər.

Əvvəlki bir araşdırma, təcavüzdən xilas olanların yüzdə 53-ünün cinsi zorakılıq tarixi olmayan qadınların yalnız yüzdə 6-sı ilə müqayisədə yemək pozuqluğu yaşadığını tapdı.

Üstəlik, başqa bir yaşda, uşaqlıqda cinsi istismara məruz qalan qadınlar yemək pozğunluğu meyarlarına cavab vermə ehtimalı daha çox idi. Və bu, yetkin yaşlarında cinsi şiddət yaşamaqla birləşdirildikdə xüsusilə doğrudur.

Bununla birlikdə, cinsi təcavüz tək bir qadının yemək vərdişlərini təsir etməməsinə baxmayaraq, bəzi təcrübələrin vasitəçi faktor ola biləcəyi travma sonrası stres bozukluğu (TSSB) - daha doğrusu yemək pozuqluğunu gətirir.

Bir sözlə, cinsi zorakılığın yemək pozğunluğuna səbəb olmasının səbəbi, ehtimal ki, yaratdığı travmaya bağlıdır.

Bir tədqiqatda “TSSB simptomları tam vasitəçilik erkən yetkin cinsi təcavüzün nizamsız yeməyə təsiri ”

Bununla birlikdə, bu, cinsi zorakılıqdan xilas olanların hamısının yemək pozuqluğu inkişaf etdirəcəyi və ya yemək pozğunluğu olan bütün insanların cinsi zorakılıqla qarşılaşdığı anlamına gəlmir. Ancaq bu, hər ikisini də yaşamış insanların tək olmadığı anlamına gəlir.

Muxtariyyət və razılıq son dərəcə vacibdir

Yemək pozğunluqları və seksuallıq mövzusunda dissertasiya tədqiqatım üçün qadınlarla müsahibə apardığımda, onlar obyektivləşdirmə ilə bağlı bir çox təcrübə ifadə etdilər: "[Cinsellik] heç vaxt sənə aid deyildir" dedi bir qadın mənə.

"Mən yalnız başqalarının üstümə tökdüklərini seyr etməyə çalışdığımı hiss etdim."

Yemək pozğunluğunun cinsi zorakılıqla əlaqəli ola biləcəyi mantiqidir. Bunlar tez-tez bir bədəni üzərində bir nəzarətin həddindən artıq düzəldilməsi, xüsusən də travma ilə mübarizə aparmaq üçün qeyri-kafi bir mübarizə mexanizmi kimi başa düşülür.

Odur ki, yemək pozğunluğunun bərpası və cinsi zorakılığa son qoyulmasında cinsəlliklə əlaqələrin düzəldilməsinin həlli eyni olduğu da mənalıdır: fərdi muxtariyyət hissini bərpa etmək və razılığa riayət edilməsini tələb etmək.

Ömür boyu cinsi əlaqələndirildikdən sonra, xüsusən də yemək pozğunluğu vücudunuzla əlaqənizə xələl gətirsə, vücudunuzu öz bədəniniz kimi geri qaytarmaq çətin ola bilər. Fəqət zehninizi və bədəninizi yenidən birləşdirmək və ehtiyaclarınızı şifahi ifadə etmək üçün yer tapmaq (burada, burada və burada tapa bilərsiniz) sizə şəfa yolunda kömək etmək üçün güclü ola bilər.

Sonda iştirakçılarım mənə izah etdilər ki, cinsi həyatlarında sevinclə iştirak etmələrinə kömək edən şey, hətta yemək pozğunluqları əlavə təzyiqləri ilə - sərhədlərinə hörmət edən insanlarla etibarlı münasibətlər qurmaqdır.

Toxunuş, ehtiyaclarına ad vermək üçün yer verildikdə daha asan oldu. Və hamımızın bu fürsəti olmalıdır.

Və bu, qidalanma pozğunluqları və seksuallıq seriyasını sona çatdırır. Ümid edirəm ki, bu beş müzakirədən bir şey götürsən, bunun vacibliyini başa düşürsən:

• insanların özləri haqqında sizə dediklərinə inanmaq
• bədən müstəqilliyinə hörmətlə yanaşmaq
• əllərinizi - və şərhlərinizi - özünüzə saxlamaq
• sahib olmadığınız bilik qarşısında təvazökar qalmaq
• “normal” fikrinizi şübhə altına almaq
• insanların cinsiyyətlərini təhlükəsiz, etibarlı və xoşbəxtliklə araşdırmaları üçün yer yaratmaq

Melissa A. Fabello, PhD, işi bədən siyasəti, gözəllik mədəniyyəti və qidalanma bozukluklarına odaklanan feminist bir müəllimdir. Onu Twitter və Instagram-da izləyin.