Xərçənglə mübarizə aparan şəxsə, sizə qəzəbli və qorxulu olmağa icazə verilir

MəZmun

• Qardaşım mədəaltı vəzi xərçəngindən öldükdə, abituriyenti "döyüşünü itirdiyini" oxudu.
• Xərçənglə mübarizə mədəniyyəti
• Şəkər örtüklü xərçəngin ölümcül dəyəri
• Hər kəsin hekayəsi üçün yer olmalıdır
• Ümidlə səhv bir şey yoxdur
• Qaçaq

Qardaşım mədəaltı vəzi xərçəngindən öldükdə, abituriyenti "döyüşünü itirdiyini" oxudu.

Sanki o, kifayət qədər güclü deyildi, kifayət qədər mübarizə aparmadı, düzgün qidaları yemədi və ya düzgün münasibət göstərmədi.

Lakin bunların heç biri həqiqət deyildi. Yumurtalıq xərçəngi diaqnozu alanda anam haqqında da həqiqətə uyğun deyildi.

Bunun əvəzinə çox sevdiyim iki insanın gündəlik həyatlarını mümkün qədər lütflə davam etdirdiklərini gördüm. Həmin gün xəstəxananın zirzəmisindəki radiasiya şöbəsinə, daha çox ağrı medsası üçün VA xəstəxanasına səfər etsəniz də, bunları hazır vəziyyətə gətirdilər.

İndi təəccüb doğuran şey budur ki, o lütf və dayanıqlığın arxasında narahat, qorxu və tənha durdularsa?

Xərçənglə mübarizə mədəniyyəti

Düşünürəm ki, bir mədəniyyət olaraq sevdiyimiz insanlara çox xəstə olduqda əsassız gözləntilər qoyuruq. Onların güclü, təkəbbürlü və müsbət olmasına ehtiyac duyuruq. Onların bizim üçün bu şəkildə olması üçün ehtiyacımız var.

"Döyüşə get!" cahiliyyət mövqelərimizdən rahat, navetete ilə deyirik. Bəlkə də güclü və müsbətdirlər, bəlkə də bu seçimdir. Bəs olmadıqda nə olacaq? Bu nikbin, alovlu bir münasibət ailənin və yaxınlarınızın qorxularını özündə cəmləşdirsə də, kömək etmək üçün heç bir şey etməzsə nə etməli? Bunu əvvəlcədən biləndə heç vaxt unutmayacağam.

Şəkər örtüklü xərçəngin ölümcül dəyəri

Amerikalı müəllif və siyasi fəal Barbara Ehrenreich, "Nikel və Dimed" adlı kitabının nəşrindən qısa müddət sonra döş xərçəngi diaqnozu qoyuldu. Diaqnoz və müalicəsindən sonra o, "Parlaq tərəfli", mədəniyyətimizdəki pozitivliyin boğulması haqqında bir kitab yazdı. Məqaləsində “Gülümsəyin! Xərçənginiz var "deyə yenidən cavab verdi və iddia etdi:" Arxa planda əbədi yanan neon işarəsi, əlçatmaz bir jingle kimi, müsbət olmalı olan göstəriş o qədər də vacib deyil ki, tək mənbəni tapmaq mümkün deyil. "

Eyni məqalədə o, bir mesaj lövhəsində apardığı bir sınaqdan bəhs edir, xərçəngindən qəzəbləndiyini, hətta "çəhrayı yayları" tənqid etməyə qədər getdiyini bildirdi. Şərhlər, "bütün enerjinizi dinc, xoşbəxt deyilsə, varlığa yönəlt" deyə nəsihətləndirərək, onu səsləndirdi.

Ehrenreich, "xərçəngin şəkərlə örtülməsinin dəhşətli bir xərc tələb edə biləcəyini" müdafiə edir.

Düşünürəm ki, bu xərcin bir hissəsi bağlantı əsas olduqda təcrid və təklikdir. Anamın ikinci dəfə kimyadan sonra bir neçə həftə sonra tərk edilmiş dəmir yolu yolları ilə şimala doğru getdik. Parlaq bir yaz günü idi. Qeyri-adi olan bu sadəcə ikimizdi. Və çox sakit idi, bu da qeyri-adi idi.

Bu onun mənimlə ən dürüst anı, ən həssas məqamı idi. Eşitməyim lazım deyildi, amma söyləməsi lazım idi və bir daha söyləmədi. Geri səs-küylü ailə evində, dolu

uşaqları, bacı-qardaşları və dostları ilə birlikdə döyüşdə, pozitiv olaraq döyüşçü rolunu davam etdirdi. Ancaq o anı xatırladım və düşündüm ki, möhkəm dayaq sistemi ilə onu nə qədər tək hiss etməlidir.

Hər kəsin hekayəsi üçün yer olmalıdır

The New York Times qəzetindəki Peggy Orenstein, Susan G. Komen Fondunun məmə xərçəngi üçün yaratdığı çəhrayı lent memesinin digər povestləri necə qaçıra biləcəyini və ya heç olmasa susdura biləcəyini yazır. Orenstein üçün bu povest, satınalma və müalicə modeli olaraq erkən aşkarlanma və şüurluğa diqqət yetirir - səhiyyəyə aktiv yanaşma.

Bu əladır, amma uğursuz olarsa nə olacaq? Hər şeyi düzgün etsəniz və xərçəng hər halda metastaz edərsə nə etməli? Orenşteynə görə, artıq hekayənin və ya cəmiyyətin bir hissəsi deyilsən. Bu bir ümid hekayəsi deyil və "bəlkə də bu səbəbdən metastatik xəstələr çəhrayı lent lentlərindən çox nadir hallarda, fundraisers və ya yarışlarda spiker kürsüsündə olmur."

Təsiri budur ki, səhv bir iş görmüşlər. Bəlkə də kifayət qədər tərpənmədilər. Yəqin ki, münasibətlərini düzəldə bilərdilər?

7 oktyabr 2014-cü ildə qardaşımla əlaqə saxladım. Ad günü idi. İkimiz də başqa birinin olmayacağını bilirdik. Şərq çayına enib, suyun kənarında, ayaqqabımın üstündə, ayaqlarımın qumunda danışardım. Ona hədiyyə vermək istədim: onu xilas edəcək qədər dərin bir şey söyləmək istədim və ya heç olmasa bütün narahatlığını və qorxusunu azalt.

Beləliklə, "Bir yerdə oxudum ki, sən öləndə hər gün sanki bir şah əsər yaratmış kimi yaşamalısan." Geri yazdı: "Mən sizin ev heyvanınız kimi davranmayın".

Heyrətləndim, üzr istəməyə tələsdim. Dedi: "Məni tuta bilərsən, ağlaya bilərsən, məni sevdiyimi söyləyə bilərsən. Ancaq necə yaşamağımı söyləməyin. ”

Ümidlə səhv bir şey yoxdur

Ümidlə səhv bir şey yoxdur. Axı, Emili Dickinson, "ümid lələklərlə olan şeydir" deyir, lakin kədər, qorxu, günah və qəzəb də daxil olmaqla bütün digər mürəkkəb duyğuları ləğv etmək hesabına deyil. Mədəniyyət olaraq bunu boğula bilmərik.

Sweatpants & Coffee şirkətinin qurucusu Nanea M. Hoffman, 2016-cı ilin oktyabr ayında Melissa McAllister, Syuzan Rahn və Melanie Childers ilə The Underbelly’nin qurucuları arasında möhtəşəm bir reportaj nəşr etdi. Xərçəng, mübahisə:

"Ortaq povestə meydan oxuyan belə bir yer olmasaydı, qadınlar gerçək olmayan gözləntilərin və yaşaya bilmədikləri etiketlərlə rolların" çəhrayı tələyə "düşmələrini davam etdirə bilər. Döyüşçü, sağ qalan, qəhrəman, cəsur döyüşçü, xoşbəxt, lütfkar, xərçəng xəstəsi və s. Kimi rolları yalnız təslim edə bilməyəcəyimizə və maraqlanmağımıza kömək edir ... Bizim yanımızda nə var? Niyə xərçəng də edə bilmirik? "

Qaçaq

Bu gün xərçəngdən əziyyət çəkənləri qeyd etmək ətrafında görkəmli bir mədəniyyət var - və olmalıdır. Bəs xəstəlikdən həyatını itirənlər haqqında nə demək olar? Xəstəliyin və ölümün qarşısında pozitivliyin və ümidin üzü olmaq istəməyənlər haqqında nə demək olar?

Onların hekayələri qeyd edilməməlidir? Bir cəmiyyət olaraq, ölüm qarşısında yenilməz olduğumuza inanmaq istədiyimiz üçün onların qorxu, qəzəb və kədər hissləri rədd edilməlidirmi?

Bizi daha yaxşı hiss etsə də, insanların hər gün döyüşçü olmasını gözləmək məntiqsizdir. Xərçəng ümid və lentlərdən daha çoxdur. Bunu qucaqlamaq lazımdır.

Lillian Ann Slugocki sağlamlıq, sənət, dil, ticarət, texnologiya, siyasət və pop mədəniyyəti haqqında yazır. Pushcart mükafatına və İnternetin ən yaxşısına layiq görülən əsəri Salon, The Daily Beast, BUST Magazine, Sinir Böhranı və digərlərində nəşr edilmişdir. Yazılı şəkildə NYU / Gallatin Məktəbindən bir magistr var və Şih Tzu, Molly ilə New York şəhərindən kənarda yaşayır. İşi haqqında daha çox məlumatı veb saytında tapın və onu @ tweet edin.laslugocki