Vajinanın təəccüblü, çox qısa tarixi

MəZmun

• Bu gün də vajinalarla bağlı qeyri-müəyyən olma meylimiz var
• Üstəlik, erkən anatomistlər qadın forması ilə bağlı çox səhv etdilər
• Və həkimlər ilk yaxşı görünüşünü canlı bir vajinanın içərisində tapdılar
• Ancaq bütün yeni ortaya çıxmasına baxmayaraq, vajina bir qədər tabu olaraq qaldı
• Hələ də vajinadan səhv, səhv yollarla danışırıq

Oxucularımız üçün faydalı hesab etdiyimiz məhsulları daxil edirik. Bu səhifədəki bağlantılar vasitəsilə satın alırsanız, kiçik bir komissiya qazana bilərik. Budur bizim işimiz.

Həmişə vajinalarımız var idi, amma bunları həqiqətən tanımaq üçün çox vaxt tələb olunur - xüsusən də tibbdə.

Vajina üçün sözlərin sayı, açığı, heyrətamizdir.

Həvəskar “xanım bitlərindən” dostu “vajayjay” dan tutmuş hoolara, xanım biznesinə və həddindən artıq təhqiramiz terminlərə ad vermək - İngilis dili sarsıdıcı jarqonun əsl smorgasbordur. Göründüyü kimi çıxmaq və "vajina" demək istəmədikdə olduqca yaradıcı ola bilərik.

Və bu izah edir.

Bəşər tarixinin çox hissəsi üçün vajina müəyyən dərəcədə tabu mövzusundadır - əgər tamamilə danışmaq mümkün deyilsə, onda açıq şəkildə müzakirə ediləcək bir şey deyil.

Əslində, 1680-ci illərinədək qadın cinsi keçişi üçün tibbi bir termin belə deyildi. Ondan əvvəl Latınca “vajina” sözü qılınc üçün bir qın və ya kələfə istinad edirdi. Beləliklə, tibbi aləmdə vajina və digər qadın reproduktiv hissələrinin uzun müddət sirli, hətta xain - anatomiya parçaları kimi qəbul edilməsi təəccüblü olmamalı idi.

Qədim yunan həkimi Aretaeus, uterusun "heyvan içindəki bir heyvan" kimi qadın bədənində dolaşdığına və dalağa və ya qaraciyərə çarparaq xəstəlik yaratdığına inanırdı. Həm də onun ətirli qoxulara cəlb olunduğuna inanırdı, belə ki, bir həkim vajinanı xoş qoxularla təqdim edərək onu yerində cazibə edə bilər.

Tarixçi Thomas Laqueurun yazdığı kimi, o dövrdə kişi və qadınların eyni cinsi orqanları paylaşdıqları ümumi bir inanc idi.

Beləliklə vajinaya getdi - tarixi mif, səhv başa düşmə və pis rəftarla doludur.

Axı, çətinliklə qeyd edə biləcəyiniz bir şeyin sağlamlığına necə qayğı göstərirsiniz?

Keçmiş ginekoloji tibb bacıları və indi mədəniyyət sahibi olan Christine Labuski, "Qadınların cinsiyyət orqanları o qədər müqəddəsdir ki, onlar haqqında heç danışa bilmərik və ya onlar haqqında danışsaq çirkin bir zarafatdır" deyir. Virginia Tech-dəki antropoloq və vulva ağrısı haqqında bir kitab olan “It Hurts Down There” kitabının müəllifidir.

Bu gün də vajinalarla bağlı qeyri-müəyyən olma meylimiz var

Oprah, "vajayjay" ı populyarlaşdırmaqda geniş yer tutur, amma hamımızın eyni bədən hissəsindən bəhs etdiyimiz aydın deyil. Oprahın vajayjay onun vajinasıdır - uşaqlıq boynundan bədənin xaricindəki kanal - yoxsa kimsə “xanım bit” deyəndə təsəvvür etdiyim bütün xarici hissələri - labia, klitoris və qasıq təpəsini əhatə edən vulvadır?

Bu gün tez-tez vajina sözünü yalnız bir şey kimi istifadə edirik - bəlkə də vajinadan daha az söylədiyimiz bir söz varsa, vulva deməkdir.

Müasir qadınlar öz anatomiyaları barədə tez-tez anlaşılmazdırlarsa, qədim kişilərin ondan nə yaratdığını təsəvvür edə bilərsiniz.

NIH-nin 1994-cü ilə qədər klinik tədqiqatların əksəriyyətində qadınların olmasını məcbur etdiyi bildirildi.

Roma İmperatorluğunun premyerası tibb tədqiqatçısı sayılan Galen, gəzən uşaqlığı rədd etdi, ancaq vajinanı sözün əsl mənasında içəridən çıxan bir penis kimi gördü. II əsrdə oxucuların görselləşdirməsinə kömək etmək üçün bunu yazdı:

“Əvvəlcə insanın [cinsiyyət orqanlarının] rektum və sidik kisəsi arasında içəriyə doğru uzandığını düşünün. Əgər bu baş verərsə, skrotum mütləq üterinin yerini alır və testislər kənarda, hər iki tərəfdə onun yanında uzanır. ”

Beləliklə, səndə var - Galen'in dediyi kimi, bütün insanları bir kişinin cəsədinə vurmağınızı xəyal etsəniz, skrotum uşaqlıq, penis vajina, xayalar yumurtalıq olacaq.

Açığı, bu sadəcə bir bənzətmə deyildi. Tarixçi Thomas Laqueurun yazdığı kimi, o dövrdə kişi və qadınların eyni cinsi orqanları paylaşdıqları ümumi bir inanc idi.

Bir skrotum niyə uşaqları dözə bilmir - klitorisin bu sxemə tam uyğun gəldiyini demirəm - o qədər də aydın deyildi, lakin Galen bu suallarla maraqlanmırdı. Bir şeyə diqqət çəkməli idi: Qadının sadəcə kişinin qeyri-kamil bir forması olması.

Bu gün ağılsız səslənə bilər, ancaq bir kişinin insan bədəni üçün standart olduğu fərziyyəsi davamlı idi.

1994-cü ilə qədər ABŞ Milli Sağlamlıq İnstitutları (NIH) klinik tədqiqatların əksəriyyətinin qadınları əhatə etməsi məcburiyyətində qaldı (sonuncusu ilk dəfə 1993-cü ildə qəbul edildi, lakin NIH təlimatları yenidən nəzərdən keçirdikdən sonra qüvvəyə mindi).

Bundan əvvəl, hər iki cinsdə də eyni işləyəcəkləri fərziyyəsi ilə. Bu fərziyyə səhv oldu. 1997-2001-ci illərdə, bazardan çıxarılan 10 reseptdən 8-i, qadınlar üçün daha çox risk yaratdı, çünki qadınlar onları fərqli şəkildə metabolizə edir.

Üstəlik, erkən anatomistlər qadın forması ilə bağlı çox səhv etdilər

Galenin qadınlarla bağlı fikirləri, qadın cəsədlərini sındırmağa icazə verilmədiyi üçün bəlkə də başa düşülən qadın anatomiyası haqqında sarsıntılı anlayışına söykənirdi.

Rönesans dövründə 1500-cü illərdə anatomistlər bədənin içərisində baxa bildilər və digər orqanlarla birlikdə cinsiyyət orqanlarının rəsmlərini nəşr etməyə başladılar. Bununla birlikdə, onların reproduktiv sistemə aid görüntüləri kilsə tərəfindən qalmaqallı hesab olundu, o zamanın bir çox kitabı cinsiyyət orqanlarını kağızların altında gizlətdi və ya tamamilə buraxdı.

Anatomiyanın atası sayılan Flamaniyalı həkim Andreas Vesalius da nəyə baxdığına həmişə əmin deyildi. Klitorisə, məsələn, vajinanın penisin qadın ekvivalenti olduğuna baxaraq sağlam qadınlarda olmayan anormal bir hissə kimi baxdı.

Ancaq 1685-1815-ci illər arasında Maarifçilik dövründə anatomiya da daxil olmaqla elmlər inkişaf etdi. Mətbuat sayəsində daha çox insan seks və qadın bədəni haqqında öyrənməyə başladı.

"Yeni çap mədəniyyəti sayəsində," dövrün ümumi bir icmalında Raymond Stephanson və Darren Wagner yazırlar, "cinsi məsləhət ədəbiyyatı, mama təlimatları, populyar seksologiyalar, erotika ... yerli dildə tibbi traktatlar, hətta roman ... xalq üçün açıq oldu. görünməmiş oxucu sayı. ”

"Bu kitab (" Bizim Bədənlərimiz, Özümüzü "1970) dəyişdirici idi" dedi Rodriguez, "çünki qadınlara bədənləri haqqında məlumat verdi."

Üstəlik, 1800-cü illərdə müasir tibbin inkişafı ilə daha çox insan həkimləri görməyə başladı.

Northwestern Universitetinin tibb tarixçisi PhD Sarah Rodriguez deyir ki, evdə həyata keçiriləcək normal bir həyat hadisəsi olaraq qəbul edilən doğuş, xəstəxanalara köçməyə başladı.

Və həkimlər ilk yaxşı görünüşünü canlı bir vajinanın içərisində tapdılar

1840-cı illərdə qadınlar üzərində cərrahiyyə əməliyyatları aparmağa maraq göstərəndə gənc bir Alabama həkimi idi - o zaman olduqca yeni bir iş. Bunu etmək üçün, əsasən günümüzdə bildiyimiz kimi jinekologiya sahəsini icad etdi.

Əvvəlcə, ginekoloqların hələ də vajinanın içini açmaq və görmək üçün istifadə etdiyi vajinal spekulyasiyanı icad etdi və daha sonra vajina ilə sidik kisəsi arasında bir çuxurun açıldığı doğuşun bir komplikasiyası olan vesikovajinal fistulaları düzəltmək üçün ilk əməliyyata öncülük etdi.

Əməliyyat bir irəliləyiş idi, lakin əvvəlcədən çox böyük bir xərc tələb etdi. Rodrigez o zaman da, Sims’in metodlarının etik cəhətdən şübhəli göründüyünü söyləyir.

Buna görə Sims əməliyyatı köləlikdə olan Afro-Amerikan qadınlar üzərində təcrübə edərək inkişaf etdirdi. Öz hesablarında, Betsey, Anarcha ve Lucy adlı üç qadından bəhs edir. 17 yaşından başlayaraq yalnız Anarçada 30 əməliyyat keçirdi - hamısı anesteziyasız.

"Düşünmürəm ki, bu qadınlardan bəhs etmədən onun bu əməliyyatları yaratması barədə danışmalısan" deyir. "Fistula təmiri o vaxtdan bəri bir çox qadına fayda gətirdi, amma bu, yox deyə bilməyən üç qadınla meydana gəldi."

2018-ci ilin aprel ayında, Nyu-Yorkun Mərkəzi Parkındakı Sims heykəli götürüldü, əvəzinə Sims üzərində təcrübə aparmış üç qadının adlarını verəcək bir lövhə qoyuldu.

Və bu gün qadınlar bədənləri haqqında əvvəlkindən daha çox məlumat tapa bilirlərsə, bu da daha çox mənfi və səhv mesajlarla bombardman edildikləri anlamına gəlir.

Bir çox qadın üçün heykəlin götürülməsi qadınların illərdir tibb müəssisəsinin əlindən aldıqları zərərin və laqeydliyin vacib bir təsdiqi idi. Rodriguez deyir ki, həqiqətən 1970-ci illərə qədər qadınların səhiyyə xidməti özünə çevrildi.

“Bədənlərimiz, Özümüz” kitabı bu dəyişiklikdə böyük bir qüvvə oldu.

1970-ci ildə Judy Norsigian və Boston Qadın Sağlamlığı Kitab kollektivindəki digər qadınlar anatomiyadan cinsi sağlamlığa və menopoza qədər qadınlara birbaşa və səmimi danışan kitabın ilk nəşrini nəşr etdilər.

"Bu kitab dəyişdirici idi," deyən Rodrigez, "çünki qadınlara bədənləri haqqında məlumat verdi."

Və bu məlumat qadınlara öz sağlamlıq mütəxəssisi olmağı gücləndirdi - o vaxtdan bəri kitab dörd milyondan çox nüsxə satıldı və qadınlar hələ də sözün əsl mənasında dağılıncaya qədər it qulaqlı nüsxələrin keçməsindən bəhs edir.

Aydındır ki, bilik üçün bir susuzluq var idi, deyə Judy Norsigian o dövrü xatırladaraq deyir. "60-70-ci illərin sonlarında bədənlərimiz haqqında çox az şey bilirdik, ancaq nə qədər az bildiyimizi bilirdik" dedi. "Bu, qadınları bir araya gətirməyə və araşdırma etməyə vadar edən şeydir."

Norsigian, bu illər ərzində kitaba olan ehtiyacın aradan qalxmadığını, ancaq dəyişdiyini söylədi.

"İnternette bu qədər səhv məlumat var" deyir. Tədbirlərdə ona yaxınlaşan və qadın orqanizmi haqqında təməl bilik çatışmazlığını göstərən suallar verən qadınları təsvir edir.

"Menstruasiya sağlamlığı və sidik yolu infeksiyaları haqqında anlamırlar," ya da deyir, "ya da iki fərqli delikli olduqlarını belə bilmirlər!"

Və bu gün qadınlar bədənləri haqqında əvvəlkindən daha çox məlumat tapa bilirlərsə, bu da daha çox mənfi və səhv mesajlarla bombardman edildikləri anlamına gəlir.

Norsigian, "Bu gün qadınlar pornodakı kimi görünməli olduğunuzu düşünürlər, buna görə də vajinal bölgəni təraş edir və dəyişdirirlər" deyir. "Vajinal cavanlaşma indi isti bir əməliyyatdır."

Bu səbəbdən kitabın son nəşrində - yeniləməyə davam etmək üçün artıq vəsait yoxdur - internetdə dəqiq məlumatları necə tapmaq və təhsil adı altında satılan satış sahələrindən qaçmaq barədə bir bölüm var.

Və bu uzun tarixdən sonra itirilmiş vaxtın əvəzini çıxarmaq üçün çox vajina danışıqları lazımdır.

Ancaq bütün yeni ortaya çıxmasına baxmayaraq, vajina bir qədər tabu olaraq qaldı

Budur yalnız bir nümunə: Kotex şirkəti "vajina" sözündən bəhs edən yastıqları və tamponları üçün bir TV reklamı hazırladı. Axı, məhsulların istifadə olunduğu yer budur.

Üç yayım şəbəkəsi şirkətə bu sözü istifadə edə bilməyəcəyini söylədikdən sonra Kotex reklamı aktrisa ilə birlikdə "aşağıda" ifadəsini istifadə edərək çəkdi.

Xeyr. Üç şəbəkədən ikisi də bunu rədd etdi.

Bu 1960-cı illərdə deyildi - bu reklam 2010-cu ildə yayımlandı.

Sonda yenə də vacib bir irəliləyiş oldu. Şirkət öz keçmiş reklamlarında mavi maye və qadınların sevinclə rəqs etmələri, atlara minmələri və ağ şalvarda atlamaları əks olunduğu yerlərdə əyləndi - ehtimal ki hamısı menstruasiya dövründə. Yenə 2010-cu ildə olsa da, Kotex, faktiki vajinadan, hətta evfemistik bir şəkildə bəhs edə bilmədi.

Bəli, biz uzun bir yol qət etdik, balam. Əsrlər keçdi ki, kimsə gəzən bir uşaqlığı vajinal popuru ilə aldatmağa çalışdı. Ancaq tarix bizi formalaşdırmağa davam edir.

Hələ də vajinadan səhv, səhv yollarla danışırıq

Nəticədə, bir çox insan vajina ilə vulva arasındakı fərqi hələ də bilmir - hər ikisinə necə qulluq etmək daha azdır.

Qadın jurnalları və bir çox sağlamlıq yönümlü veb saytlar kömək etmir, "indiyə qədər ən yaxşı yay vajinasını necə əldə edə bilərik" kimi mənasız fikirləri təbliğ edir və qadınları öz mükəmməl normal vulvalarının kifayət qədər cəlbedici olmadığını düşünmək üçün utandırmağa xidmət edən kosmetik prosedurları və əməliyyatları təbliğ edir.

2013-cü ildə ABŞ universitetlərindən birində edilən bir sorğu nəticəsində məlum oldu ki, kollec qadınlarının yalnız yüzdə 38-i anatomik diaqramda vajinanı düzgün bir şəkildə etiketləyə bilər (tapa bilən kollec kişilərinin yüzdə 20-ni üstələyir). Beynəlxalq bir sorğuda iştirak edən qadınların yarısından azı, sağlamlıq təminatçısı ilə vajina ilə əlaqəli problemləri müzakirə etdiklərini söylədi.

Labuski, "Bir çoxumuz bu" vag "dünyasında yaşasaq da, insanlar cinsiyyət orqanlarından selfi göndərsələr də, bu çox açıq bir an kimi hiss edilsələr də, düşünürəm ki, [bu münasibətlər] hələ uzun tarixə görə həqiqətən yeni" dedi.

Və bu "uzun" tarixdən sonra itirilmiş vaxtın əvəzini çıxarmaq üçün çox vajina danışıqları lazımdır.

Erika Engelhaupt bir elm jurnalisti və redaktorudur. National Geographic-də Gory Details sütununu yazır və işləri Science News, Philadelphia Enquirer və NPR daxil olmaqla qəzet, jurnal və radiolarda yer alır.