Bəzi Əlillər ‘Queer Eye’ Partladılar. Ancaq Irqdən Danışmadan Nöqtəni Darıxdı

MəZmun

• Təxminən 49 dəqiqəlik bir hissəyə baxarkən, Wesley'nin parlaq şəxsiyyətini qiymətləndirməyə bilməzsən.
• O zaman bu epizodun niyə qara dərili olmayan əlillər cəmiyyəti üzvləri arasında bu qədər mübahisəyə səbəb olduğunu təsəvvür etmək çətin ola bilər.
• 1. Çağırıldığı cəldlik (və həvəs) - və bu tənqidlərin kimdən gəldiyini - demək idi
• 2. Reaksiyalar, Wesley-in öz təcrübələrini açıqlaya bilməmişdən əvvəl baş verdi
• 3. Wesley-in qəbul səfəri üçün yer verilmədi
• 4. Çağırışlar bu epizodda zəncilərin təmsil olunmasının müstəsna üsullarını sildi
• 5. Anasının dəstəyinin əhəmiyyəti, qaradərili qadın baxıcılarının təcrübələrindən səhvən boşandı
• 6. Bölüm Qara atalar, xüsusilə Qara əlil atalar üçün əsas idi
• 7. Bu epizodun (və bildirişin) Qara əlillərə təsiri nəzərə alınmadı
• Wesley ilə danışanda ondan Qara əlillər üçün hansı sözlər söylədiyini soruşdum. Onun cavabı? "Özünüzü kim olduğunuzda tapın."

Netflix-in orijinal serialı "Queer Eye" nin yeni mövsümü, əlillər cəmiyyətinin diqqətini çox çəkdi, çünki Missuri ştatının Kansas City şəhərindən Wesley Hamilton adlı bir qaradərili əlil çəkildi.

Wesley, 24 yaşında qarın nahiyəsindən vurulana qədər özünü "pis oğlan" adlandırdı. Bölüm boyunca Wesley, həyatının və dünyagörüşünün necə dəyişdiyini, o cümlədən yeni əlil bədəninə necə baxdığını bölüşür.

7 il ərzində Wesley “ayaqlarını dəyərsiz olduqları üçün döyməkdən” əlil insanları gücləndirməyə yönəlmiş bəslənmə və fitness proqramları təklif edən “Əlil Amma Həqiqətən Deyil” adlı bir təşkilat yaratmağa başladı.

Təxminən 49 dəqiqəlik bir hissəyə baxarkən, Wesley'nin parlaq şəxsiyyətini qiymətləndirməyə bilməzsən.

Təbəssümündən və gülüşündən yeni şeyləri sınamaq istəyinə, Fab Beş ilə əlaqələrini, hər biri tərzini və evini dəyişdirdikdə izləmək təravətləndirdi.

Əlil arabası səbəbindən geyə bilməyəcəyini düşündüyü paltarla təcrübə etdiyini görürük; Tan və Karamo ilə həssas anları bölüşdüyünü, tipik, duyğusuz bir kişiliyin tipik fikirlərinə meydan oxuduğunu izləyirik.

Wesley-i əhatə edən və sonsuz qürurlu anasından tutmuş onu Superman kimi qəbul edən qızına qədər əhatə edən sevgili dəstək sisteminin şahidi oluruq.

Bütün bu səbəblərdən və bu qədər çox şeydən bəhs edən epizod həqiqətən təsirli olur və Wesley-in bir qaradərili, əlil insan kimi hər gün qarşılaşdığı bir çox stereotiplərə meydan oxuyur.

O zaman bu epizodun niyə qara dərili olmayan əlillər cəmiyyəti üzvləri arasında bu qədər mübahisəyə səbəb olduğunu təsəvvür etmək çətin ola bilər.

Məsələn, Wesley-in təşkilatının adını şübhə altına alan gurultular var idi, məsələn, bu epizod əlilliyin ümumi baxışına maneə törədilməyən auditoriyaya necə zərər verə biləcəyindən narahatlıqla.

Bu tənqidlər bölüm yayımlanmadan da ortaya çıxdı. Buna baxmayaraq sosial mediada rəğbət qazandılar.

Bununla birlikdə, cəmiyyətin Qara əlil üzvləri epizodu izləməyə başladıqda, bir çoxları sosial şəbəkələrdə ortaya çıxan "isti baxışların" həm Qara, həm də əlil olmağın çətinliyini düşünmədiyini başa düşdülər.

Yaxşı dəqiq nə qaçırdı? Əlil cəmiyyətində dörd tanınmış səslə danışdım, “Queer Eye” ətrafında danışıqları səhv yönələn qəzəbdən Qara əlillərin təcrübələrini mərkəzləşdirməyə çevirdilər.

Onların müşahidələri bizə Qara əlillərin kənarlara daha da sıxışdırıldığı “mütərəqqi” məkanlarda belə bir çox yolu xatırladır.

1. Çağırıldığı cəldlik (və həvəs) - və bu tənqidlərin kimdən gəldiyini - demək idi

Keah Brown, müəllif və jurnalistin izah etdiyi kimi, "Cəmiyyətin Qara əlil insanların boğazından nə qədər sürətlə sıçradığını düşünmək əvəzinə ... özünə inamsızlıq və nifrət hissi ilə işləmək necə olması maraqlıdır."

Nəticə? Wesley-in öz icmasının xaricindəki insanlar (və geniş təcrübəsi ilə) təcrübəsi və işi ilə əlaqədar mühakimə edərək irqi kimliyi ilə birlikdə meydana çıxan çətinlikləri sildilər.

Keah, "Qara olmayan, rəngli və ağ rəngli cəmiyyət üzvləri, onu Twitter və Facebook-da parçalamaq şansından həyəcanlı olduqlarını söylədilər" dedi. "Bilirsən, qalanlarımızı necə görəcəklərini soruşdu."

2. Reaksiyalar, Wesley-in öz təcrübələrini açıqlaya bilməmişdən əvvəl baş verdi

“İnsanlar həqiqətən silahı atladılar. Hələ epizodu görməmişdən əvvəl bu adamı pisləşdirməyə tələsdilər ”dedi Keah.

Bu reaktivliyin böyük bir hissəsi Wesley’nin Əlil, Həqiqətən Değil adlı adı ilə bağlı fərziyyələr irəli sürən tənqidçilərdən gəldi.

“İşinin adının ideal olmadığını başa düşürəm, amma zahirən hamımızın istədiyi eyni şeyi istəyir: müstəqillik və hörmət. Cəmiyyətin bu qədər irqçiliyə sahib olduğunu xatırlatdı, ”Keah deyir.

Wesley ilə işi və epizodu ilə bağlı əks reaksiyalar barədə söhbət etmək fürsəti tapdım. Öyrəndiklərim, Wesley bu hay-küydən çox xəbərdar idi, amma bundan narahat deyildi.

“Əlil Amma Əslində Değil nə olduğunu təyin edirəm. İnsanları fitness və qidalanma ilə gücləndirirəm, çünki bu mənə güc verdi ”deyir.

Wesley əlil olduqda, özünü əlil olduğunu düşündüyü şeylə məhdudlaşdırdığını başa düşdü - şübhəsiz ki, ona bənzəyən insanların görmə qabiliyyətinin olmaması onu xəbərdar etdi. Fitness və qidalanma, o taleyüklü gündən 7 il sonra indi sahib olduğu güvən və cəsarəti necə qazanmışdı.

Missiyası, digər əlillər üçün cildində daha rahat olma şansı verən bu yollar vasitəsilə cəmiyyət tapmaq üçün bir yer yaratmaqdır - bu vizyonu özü üçün ifadə edə bilmədən əvvəl tənqidlər edildikdə itirilən bir məna.

3. Wesley-in qəbul səfəri üçün yer verilmədi

Wesley-in əlilliyi çərçivəsi, Qara əlil bədənini sevməyi necə öyrəndiyi ilə formalaşmışdır. Əlilliyini sonrakı dövrlərdə qazanmış biri olmaq, Wesley-in anlayışı da inkişaf edir, epizoddakı danışmalarından şahid olduğumuz kimi.

ChronicLoaf-ın qurucusu və əlillik hüquqlarının müdafiəçisi Maelee Johnson, Wesley-in gəzdiyi səyahətlə əlaqədar bunları söylədi: “Həyatında əlil olan Wesley kimi birini görəndə həqiqətən bunun nəticələri barədə düşünməlisən. Məsələn, o, öz işinə daxili qabiliyyətdən və yeni əlil şəxsiyyətini qəbul etmə prosesindən keçərkən başladı. ”

"İş adının mənası onunla birlikdə inkişaf edə və böyüyə bilər və bu çox yaxşı və başa düşüləndir" deyə Maelee davam edir. "Əlillər cəmiyyətində bunu başa düşməliyik."

Əlillik hüquqlarının müdafiəçisi Heather Watkins də oxşar fikirləri təkrarlayır. "Wesley eyni zamanda digər marginal əhali ilə əlaqə qurma / kəsişmə meylli vəkillik dairələrinin bir hissəsidir, bu da mənə öz şüurunu genişləndirməyə davam edəcəyi təəssüratını verir" dedi. "Dillərindən heç biri və məhdud özünə inamsızlıq səyahətdə keçiddə olduğu üçün mənə heç bir cazibədar məqam vermədi."

4. Çağırışlar bu epizodda zəncilərin təmsil olunmasının müstəsna üsullarını sildi

Bir çoxumuz üçün gözə çarpan səhnələr qaradərililərin bir-birləri ilə həqiqətlərini dilə gətirmələridir.

Xüsusilə Karamo ilə Wesley arasındakı qarşılıqlı təsir Qara kişiliyə və həssaslığa güclü bir nəzər saldı. Karamo, Wesley üçün zədələnməsi, yaxşılaşması və daha yaxşı biri olması barədə paylaşması üçün etibarlı bir yer yaratdı və onu vuran adamla qarşılaşma qabiliyyəti verdi.

Göstərilən zəiflik, iki Qara kişi arasındakı televiziyada təəssüf ki, nadirdir, daha çoxunu kiçik ekranda görməyə layiq olduğumuz bir hadisə.

Bir Twitch axını olan André Daughtry üçün verilişdəki qaradərili kişilər arasındakı mübadilə yaxşılaşmağa bir baxış idi. "Wesley və Karamo arasındakı qarşılıqlı əlaqə bir vəhy oldu" deyir. “[Görmək] çox gözəl və təsirli idi. Onların sakit gücü və bağlılığı bütün Qara kişilərin izləməsinin planıdır. ”

Heather də bu düşüncəni və transformasiya gücünü təkrarlayır. “Karamonun asanlaşdırdığı söhbət öz-özlüyündə bütöv bir şou ola bilər. Bu həssas bir konvoldu [və] olduqca konjenal idi - və onu bağışladı ”dedi Heather. “O, həmçinin öz həyatı və şərtləri üçün tam hesabatlılıq barədə məlumatlılığını bildirdi. Bu çox böyükdür; bu bərpaedici ədalətdir. Bu yaxşılaşırdı. ”

5. Anasının dəstəyinin əhəmiyyəti, qaradərili qadın baxıcılarının təcrübələrindən səhvən boşandı

Wesley-in anası onun sağalmasında mühüm rol oynamış və Wesley-in müstəqil yaşamaq üçün lazım olan alətlərə sahib olduğuna əmin olmaq istəmişdir.

Bölümün sonunda Wesley anasına təşəkkür etdi. Bəzi insanlar onun müstəqilliyə yönəlməsinin qayğı göstərməyin bir yük olduğunu və Wesley'in ona təşəkkür edərək onu gücləndirdiyini düşündüyünü düşünsələr də, bu insanlar bu mənzərələrin qaradərili ailələr üçün niyə vacib olduğunu tam olaraq qaçırdılar.

Heather boşluqları belə izah edir: “Yaşlı bir valideynə ana və baxıcı kimi baxdığımda və qaradərili qadınların tez-tez xəbərsiz qaldıqlarını və ya“ güclü ”kimi etiket aldıqlarını bildiyimizə görə, heç vaxt fasilələrimiz yox və ya ağrılar hiss etmirik, bu şirin minnətdarlıq kimi hiss olunurdu. . ”

"Bəzən" Kürəyimi aldığınızı və öz adımdan özünüzə çox vaxt, diqqət ayırdığınızı bilirəm "ilə doldurulmuş sadə bir təşəkkür, dinclik və istirahət etmək üçün bir yastıq ola bilər" deyir.

6. Bölüm Qara atalar, xüsusilə Qara əlil atalar üçün əsas idi

Əlilliyin və atalığın, xüsusən də Qara əlil kişilərin iştirak etdiyi anların göründüyü zaman inanılmaz dərəcədə nadirdir.

André, Wesley-in bir baba olmasını necə izləməyin ona ümid verdiyini açıqlayır: “Wesley-i qızı Nevaehlə görəndə bir gün uşaq sahibi olmaq qismət olsaydı, başqa bir şeyə şahid olmadım.

“Görürəm ki, bu, əlçatandır və mənasızdır. Əlil valideynlik normallaşdırılmağa və yüksəldilməyə layiqdir. ”

Heather, ata-qız ekranının normallaşdırılmasının niyə özlüyündə güclü olduğunu paylaşır. "Qızı onu öz qəhrəmanı kimi görən əlil bir Qara ata olmaq [ürəkaçan idi], bir çox ata qızı təsvir edən təsvirlərdən fərqli deyildi."

Bu mənada, bölüm Wesley kimi Qara əlil ataları digərləri kimi deyil, tam olaraq olduğu kimi təqdim edir: inanılmaz və sevən valideynlər.

7. Bu epizodun (və bildirişin) Qara əlillərə təsiri nəzərə alınmadı

Qara bir əlil qadın olaraq Wesley-də böyüdüyüm bir çox Qara əlil kişini gördüm. Qara kişilik versiyasının əlil olduqlarına görə pozulduğuna inana biləcəkləri bir dünyada özlərini anlamağa çalışan kişilər.

Bu kişilər, sahib olduqları bədən və ağıllara arxayın olmaq üçün ehtiyac duyduqları qürur hissini inkişaf etdirə biləcək Qara əlil kişiliyin görmə qabiliyyətindən məhrum idilər.

André, Wesley-i "Queer Eye" də görmək üçün həyatın bu mərhələsində onun üçün nə üçün vacib olduğunu izah edir: "Mən Wesley-in özünü Qara kimlik və zəhərli kişilik dənizində tapmaq uğrunda mübarizəsi ilə əlaqələndirdim. Səsini tapmağa başladığı zaman onun yüksək və aşağı məqamları və uğur hissi ilə əlaqələndirdim. ”

Cavab zərbəsi ilə bağlı Wesleyə nə deyəcəyini soruşduqda, André onu “həyat gəzintisini başa düşməyənləri görməməzliyə vurmağa çağırır. Əlilliyə və cəmiyyətə olan münasibətini, Qaradərili və atalıq məsələlərini yaxşıca müəyyənləşdirir. Heç biri asan deyil və ya nə ediləcəyi ilə bağlı addım-addım rəhbərliklə birlikdə gəlir. ”

Wesley ilə danışanda ondan Qara əlillər üçün hansı sözlər söylədiyini soruşdum. Onun cavabı? "Özünüzü kim olduğunuzda tapın."

"Queer Eye" -də çıxışı ilə sübut olunduğu kimi, Wesley Qara əlil insanları böyük bir gücə sahib olduğunu görür. İşlərindən bir çox yerin görməməzlikdən gəldiyi və ya sadəcə çata bilmədiyi bir əlil cəmiyyətinə çatır.

Wesley, "O gecəni bir səbəbdən xilas etdim" deyir. Bu dünyagörüşü onun həyatına, Qara əlil bədəninə və nəzərdən qaçırılan və az təmsil olunan bir cəmiyyətə təsir etmək istədiyi təsiri əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdi.

Bu “Queer Eye” epizodu Qaralma əleyhinə, kəsişmə nöqtəsi və Qara əlil perspektivlərin mərkəzləşdirilməsi mövzusunda çox ehtiyac duyulan bir söhbətin qapısını açdı.

Ümid edək ki, cəmiyyətimizin seqmentləri səsləri olmalıdır - bəli, tam olaraq Wesley kimi səslər - ön planda olduqda cəmiyyətimizi sevirik və silməyə davam etməyəcəyik.

Vilissa Thompson, LMSW, Cənubi Karolinadan makro düşüncəli bir sosial işçidir. Səsinizi artırın! bir Qara əlil qadın olaraq onun üçün vacib olan, kəsişmə, irqçilik, siyasət və niyə kefsizcə yaxşı problemlər yaşadığını müzakirə etdiyi təşkilatdır. Onu Twitter-də @VilissaThompson, @RampYourVoice və @WheelDealPod-da tapın.